Christian Science Monitor i ka kushtuar së fundmi një shkrim Xhamisë së Namazgjasë në Tiranë. Pas një hyrjeje prezantuese, që flet për investimin dhe stilin osman të saj, organizata në fjalë, e vë theksin te ndarja që ky objekt i ri ka prodhuar në Shqipëri. Xhamia konsiderohet si një objekt i domosdoshëm për besimtarët që ndonëse janë katërfishuar kanë po aq xhami sa ç’kishin në vitin 1960.
Gjithësesi ndërhyrja turke është një problem që nuk mund të neglizohet. Dhe interesante është se kundër këtij projekti – ose më mirë kundër nëse do të kishte mundësi financimi – është edhe kreu i Komunitetit Mysliman të Shqipërisë, Skënder Bruçaj.
“Nëse ne do të kishim paratë, do të kishim bërë diçka ndryshe. Por gjërat ishin vendosur më parë…nuk është e lehtë për ne”, shprehet Bruçaj, që dëshmon kështu shenja të pakënaqësisë me Tiranën zyrtare e cila autorizoi një ndërtim të kësaj natyre.
Mungesa e parave dhe loja me objektet e kultit që bëhet në Shqipëri lexohet mirë edhe nga qyetarët që flasin për CSM:
“Kjo tregon se jemi të dobët” shprehet dikush, duke vënë gishtin në plagë.
Roli i Erdoganit në këtë histori nuk ka për t’u harruar.
Zëra kundër lojërave dhe show të Erdogan vijnë edhe nga universiteti “Epoka”, që është i afërt me turqi.
“Do të ishte e paimagjinueshme që të shikonim presidentin e Italisë në hapjen e një kishe katolike”, citohet Niuton Mulleti, lektor në këtë universitet.
Në shkrim përmendet edhe bashkëpunimi i Edi Ramës për largimin e gulenistëve, një nënshtrim ndaj “vëllait të madh”.
Sa për xhamitë, Fatos Lubonja ka një mendim tjetër. Sipas tij, ato nuk janë problem, pasi në Shqipëri ka një fe tjetër:
“Kullat janë simboli i besimit tonë të ri fetar”, është shprehur ai.
a.ç
